Lecture conference – les amours au temps du Sahara

Principalement peintes in situ, ces images captent le theatre langoureux des humains et des animaux mis en scene contre una lumiere subtilement changeante de el cote atlantique. Ils s’inscrivent dans aglutina longue tradition sobre peintures faites sobre bords sobre mer, dont la dualite terre et mer, et una luminescence, ont seduit tant d’artistes. Ce sont des representations subtiles du loisir ; sobre l’apres-midi eternel – le galop trebuchant des chevaux offerts pour les promenades d’agrement, una posture paresseuse et insouciante des palefreniers et l’etoffe emmitouflee des femmes. Ce sont des peintures de l’indolence du repos brise dueto una mer beante.

Peinture rencontre amoureuse

Chris Anthem est algun artiste britannique vivant referente a Mauritanie. Il a des liens etroits avec le Liban et l’Afrique de l’Est. Sobre anadido d’un programme d’expositions complet au Royaume-Uni et au Moyen-Orient, ses autres projets recents incluent una peinture de robes pour Basil Soda Haute Couture. Il en etudie les beaux-arts a Liverpool puis a Slade School of Fine Art sobre Londres. Lorsqu’il ne peint pas a una plage, il travaille depuis son atelier a Nouakchott.

Predominantly painted in situ, these pictures capture the languorous theatre of humans and animals staged against the subtlety changing livianos of the Atlantic coast. They follow in en long tradition of paintings made of the seaside, whose duality of land and es, and luminescence, habias attracted so many artists. They are subtle representations of leisure; of the eternal afternoon – the stumbling canter of horses offered for pleasure rides, the lazy insouciant posture of the grooms and the bundled fabric of the women. They are paintings of the indolence of repose broken by the yawning sea.

Chris Anthem is en British artist living in Mauritania. He habias strong links to Lebanon and East Africa. Vedette well vedette en full exhibition schedule in the UK and Middle East, his other recent projects have included painting dresses for Basil Soda Haute Couture. He studied fine art in Liverpool and then the Slade School of Fine Art London. When not painting at the beach he works from his studio in Nouakchott.

DAUD – Un long chemin…

Nous accompagnons la marche de “Djadja”, aglutina femme qui entreprend algun voyage symbolique depuis sa communaute en Guinee-Bissau, traversant le Senegal, de su region de su Casamance a Saint Louis, pour enfin rejoindre la Mauritanie.Cette exposition met en scene le long chemin que les femmes de la campii±a parcourent quotidiennement pieds nus ; voyages qu’elles entreprennent a una recherche de el “baraka”, amalgama sorte de chance sous forme d’eau, de nourriture et de bois sauvage qui generera le feu pour cuisiner et nourrir la famille. Il s’agit d’un effort colossal et invisible, cualquier sacrifice genereux et quotidien, et qui porte un nom de femme.Cette serie d’illustrations representent algun petit hommage a toutes les femmes-creatrices, qui donnent vie et nourrissent le monde.

Je concois l’illustration comme moyen sobre reflexion et de transformation sociale. Mes illustrations inscribiri? nourrissent d’une perspective humaniste, avec fusiona vocation et intention de mettre sobre lumiere des contextes oublies. Mon travail en diverses ramifications, depuis l’illustration dans una presse, des livres illustres, des campagnes de sensibilisation pour des ONGs en communication sociale, meridional des affiches grand format, des peintures murales, des ateliers et des expositions itinerantes.

La poesie irrigue toute una culture maure, elle en est la forme reine, sans doute a cause du nomadisme originel dans l’environnement austere du Sahara. Enseignee des l’enfance,(Abdelvetah Alamana recite Rajed, aglutina comptine d’apprentissage) una poesie reste aglutina passion celebree meme partenaire les vieillards, qui devraient sobre principe llegan a convertirse en focos de luces consacrer davantage a una repentance. Ainsi Mohamed ould Boubacar Mbarek, grand-pere sobre Moctar Maghlah, ne vers 1880, en vecu jusqu’en 1950 au Brakna. Il avait garde un gout tellement vif pour la musique qu’il ne put s’empecher de s’introduire dans aglutina www.datingranking.net/fr/seniorpeoplemeet-review tente ou des jeunes gens inscribiri? divertissaient a a rimer avec les griots, bravant ainsi una sahwa qui peut parfois empecher le melange des ages lors d’une soiree de howl. Pour contrer les eventuels reproches de la jeunesse, il donna a chanter aux griots algun ghazel, connu dans toute una Mauritanie : le « gav sobre l’epee ».